Le courant de la Gestalt théorie
Théorie psychologique et philosophique, due à Wertheimer, Koffka, et Köhler, qui refuse d'isoler les phénomènes les uns des autres pour les expliquer et qui les considère comme des ensembles indissociables structurés. Le gestaltisme a dominé la psychologie expérimentale jusqu'à la seconde guerre mondiale. Son influence a été profonde dans l'étude du comportement animal.
Ce courant est caractérisé par les travaux de Brentano et le primat de la forme. Dans l'étude de la perception, c'est la conscience et plus particulièrement les états de conscience, qui sont les éléments les plus importants. Le principe essentiel est celui de la structuration phénoménale selon lequel tout champ perceptif se différencie en un fond et une forme.
Dans la perception d'un objet, il faut distinguer le fond qui correspond au produit d'associations cérébrales de la forme qui serait la résultante de l'activité du sujet ; la forme est structurante et non pas structurée.
La théorie se construit à partir d'expériences dans le domaine de la perception et dans celui des illusions perceptives.
Les apports de la gestaltthéorie :
Avec la Gestaltthéorie, c'est un premier mode de fonctionnement conscient (intellectuel) qui est mis en évidence : les mécanismes perceptifs et les traitements d'information effectués par le cerveau montrent que nous cherchons à donner une cohérence aux phénomènes perçus.
Issue de la philosophie de la conscience du XVIIème siècle, de l'observation et de l'expérimentation scientifique du XIXème siècle, la Gestaltthéorie repose sur le concept de la forme : la forme percevante permet d'unifier les contenus perçus.
Elle est l'expérience première de la conscience, dans le sens où le tout est supérieur à la somme des parties.
Si le béhaviorisme a montré que l'environnement extérieur pouvait émettre des stimuli à l'égard de l'individu, la Gestaltthéorie a cherché à décrire la façon sont l'information était traitée par la conscience. Avec ce courant de pensée, l'objectivité a perdu un peu de sa prégnance, et la subjectivité a commencé à intéresser les chercheurs.
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A REVOIR
Or, en voulant avoir une forme, donc quelque chose d'objectif, le mécanisme pour y arriver est beaucoup plus subjectif alors qu'auparavant le simple fait de constater la cause qui donne un effet , c'est beaucoup plus objectif.
Ce qui est gênant , c'est que les effets ne correspondent pas forcément aux causes, et si c'est le cas c'est qu'il y a un élément perturbateur qui va jouer de manière subjective (ie. quelque chose qui ne peut pas s'expliquer de façon simple et qui ne se voit pas).
L'objet ne bouge pas mais le sujet bouge.
Il y a un aspect à la fois dynamique et temporel dans le subjectif, tandis que pour l'objet il y a du statique et de l'immobilisme, et de l'inerte (stabilité temporelle).
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La gestalt-thérapie : thérapie ayant pour objet de mobiliser les ressources de l'individu de manière à rendre conscientes toutes ses contradictions et à lui permettre de les réduire lui-même.
La Phénoménologie, autre courant parallèle de l'époque, avait quant à elle, choisi depuis longtemps son positionnement à l'égard de ce balancement entre l'objectivité et la subjectivité. Son étude s'était portée sur une psychologie humaine basée préférentiellement sur un angle subjectif.
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La théorie de la Gestalt, qu'est-ce que c'est?
La théorie de la Gestalt est une théorie générale qui offre le cadre pour joindre différentes connaissances psychologiques et leur emploi. L'être humain y est compris comme un système ouvert; l'homme interagit activement avec son environnement.
Cette théorie offre surtout un accès à la compréhension de l'ordre dans les évènements psychiques. On trouve son origine dans quelques idées de Goethe. Au 19e et au 20e siècle ce sont Ernst Mach et surtout Christian v. Ehrenfels qui la développent, aussi bien que Max Wertheimer, Wolfgang Köhler, Kurt Koffka et Kurt Lewin. Ils se sont tous prononcés contre une notion d'éléments dans la psychologie, l'associationisme, et une psychologie behavioriste ou basée sur la théorie des instincts.
A cause de la prise du pouvoir par les Nazis le développement promettant de la théorie de la Gestalt dans les années vingt a été interrompu dans tous les pays de langue allemande: Wertheimer, Köhler et Lewin ont émigré ou on les a forcés à s'exiler; Koffka s'était déjà installé aux Etats Unis quelques années plus tôt.
"La Société pour la théorie de la Gestalt et ses applications" veut surtout offrir un cadre scientifique et organisateur pour un développement continu de la théorie de la Gestalt dans la recherche et dans la pratique. Comprise dans ce sens la théorie de la Gestalt n'est pas limitée à la notion pure de la Gestalt, de l'ensemble et des facteurs gestaltistes dans la perception - comme le suggèrent beaucoup de publications - mais on doit la comprendre dans un sens beaucoup plus large:
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La primauté des phénomènes. C'est une position fondamentale de la théorie de la Gestalt d'accepter comme seule réalité donnée les expériences vécues de l'être humain et de les prendre au sérieux sans les minimiser par des discussions. L'ampleur féconde de cette position est loin d'être épuisée.
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L'interaction de l'individu et de la situation au sens d'un champ dynamique déterminent l'expérience vécue et le comportement, pas seulement les instincts (psychoanalyse, éthologie) ou les forces extérieurs (behaviorisme, Skinner) ni les traits de caractère immuables (théorie classique de la personnalité)
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Le rapport entre les faits psychiques se fait plus facilement et plus constamment s'il est fondé sur des relations objectives et moins bien par la répétition ou la confirmation.
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Penser et résoudre des problèmes sont marqués par la structuration, la restructuration et la concentration sur les données vis-à-vis de ce qui est demandé dans la situation.
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Dans notre mémoire les structures se forment et se différencient par des rapprochements associatifs.
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Des perceptions incompatibles d'une personne mènent à une expérience de disonnance et à des processus de perception qui tendent à réduire cette discorde.
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Dans un groupe, compris comme un ensemble interpersonel, on trouve la tendance vers des rapports excellents par l'échange des forces et des besoins.
La théorie de la Gestalt comme une théorie de la connaissance correspond à un point de vue critique et réaliste. En ce qui concerne la méthode on essaie de relier d'une facon sensée l'expérience et la phénoménologie. Des phénomènes centraux sont examinés sans renoncer à la rigueur expérimentale. La théorie de la Gestalt se définit donc comme une position scientifique non fixée, comme un paradigme en évolution. Le développement de la théorie de l'auto-organisation de systèmes souligne par exemple la signification éminente de la théorie de la Gestalt, qui dépasse largement le cadre traditionel de la psychologie.
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